公讳尧臣,字伯庸。天圣五年举进士第一,为将作监丞、通判湖州。召试,以著作佐郎直集贤院,知光州。岁大饥,群盗发民仓廪,吏法当死,公曰:“此饥民求食尔,荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令,至今用之。郭皇后废,居瑶华宫,有疾,上颇哀怜之。方后废时,宦者阎文应有力,及后疾,文应又主监医。后且卒,议者疑文应有奸谋。公请付其事御史,考按虚实,以释天下之疑。事虽不行,然自文应用事,无敢指言者,后文应卒以恣横斥死。
元昊反,西边用兵,以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易,还言某路宜益兵若干,某路贼所不攻,某路宜急为备,至于诸将材能长短,尽识之,荐其可用者二十余人,后皆为名将。是时,边兵新败于好水,任福等战死。今韩丞相坐主帅失律,夺招讨副使,知秦州;范文正公亦以移书元昊不先闻,夺招讨副使,知耀州。公因言此两人天下之选也,其忠义智勇,名动夷狄,不宜以小故置之,且任福由违节度以致败,尤不可深责主将。由是忤宰相意,并其他议,多格不行。明年,贼入泾原,战定川,杀大将葛怀敏,乃公指言为备处,由是始以公言为可信,而前所格议,悉见施行。
初,宦者张永和方用事,请收民房钱十之三以佐国事。下三司,永和阴遣人以利动公,公执以为不可。
京师数为飞语,及上之左右,往往谗其短者。上一切不问,而公为之亦自若也。
公在政事,论议有所不同,必反复切劘,至于是而后止,不为独见。在上前,所陈天下利害甚多,至施行之,亦未尝自名。
公为人纯质,虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意,无所矫饰,善知人,多所称,荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终,口授其弟纯臣遗奏,以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然,临其丧,辍视朝一日,赠左仆射,太常谥曰文安。
王尧臣字伯庸,是应天府楚丘人。宋仁宗天圣五年,考中状元(进士第一名),授官将作监丞、通判端州。后召回京城复试,改任秘书省著作佐郎、直集贤院。历任光州知州。恰逢当地发生严重饥荒,王尧臣打开官仓放粮借贷给百姓,官粮不足,就劝导富户出粮救济,每年赖此存活的百姓达数万人。他又上奏请求朝廷停止定造官绢,以宽免民间劳役与负担。
王公为人纯厚朴实,虽位高权重却始终不忘节俭朴素。对待他人一律以至诚之心,没有任何虚伪造作与掩饰,极其善于识别人才,多有称赞奖掖,所推荐的士人成为当时名臣的非常之多。生前著有文集五十卷。将要离世时,口授其弟王纯臣写下遗奏,以宗庙大业至关重要、皇嗣尚未确立为深重忧虑,言辞极为恳切痛切。朝廷追赠左仆射,赐谥号为“文安”。